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    樊登讲论语:学而(樊登重磅新作!)

    樊登全新重磅作品!四千万读书人信赖的领读人樊登,打通东西方文化壁垒,援引中西经典书籍,站在应用的角度讲透《论语》。不仅让你读透《论语》,还让你把鲜活的中国智慧用起来,让为人处世变得简单!
    樊登 / 北京联合出版有限公司 / 2020-11-01

    零售价45.00  (6.3折)     定价:¥72

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    更新 2021-01-15
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    版权信息

    条码(ISBN):

    未填

    定价:

    72元

    装帧:

    平装

    出版社:

    北京联合出版有限公司

    开本:

    16开

    纸张:

    纯质纸

    作者:

    樊登

    页数:

    524页

    版次:

    1

    出版时间:

    2020-11-01

    字数:

    52400

    货位:

    dd
    内容简介:

    《论语》是对樊登人生影响zui da的一本书,他捧着《论语》反反复复地研读了20年。

    樊登发现,《论语》几乎能够解决我们生活中的一切烦恼。我们当下遇到的各种痛苦,孔子早就解释清楚了。

    西方的心理学、现代的脑科学,都是对《论语》很好的验证。《樊登讲论语》是樊登的心血之作,书中的每一句,都结合了当代的生活和今天的科学理论。

    本书的特色,是既还原了《论语》本来的意思,又站在应用的角度讲透《论语》,让我们能够把《论语》用在当下的生活、工作、学习、创业、人际关系中。

    作者简介:

    樊登

    “樊登读书”创始人。西安交通大学本硕、北京师范大学博士,1999年国际大专辩论赛冠军,央视主持人。曾在中央电视台主持《12演播室》《三星智力快车》等节目。

    2004年起,在北京交通大学任教。2013年从北京交通大学辞职,创办以自己名字命名的“樊登读书会”,2018年“樊登读书会”完成品牌战略升级,正式更名为“樊登读书”。至今已影响超过4000万用户。

    著有《陪孩子终身成长》《读懂孩子的心》《读书是一辈子的事》《读懂一本书》《可复制的领导力》等现象级畅销作品。

    目录:

    学而第一


    学而时习之:如何应对人生中的一切痛苦_2


    君子务本:“微习惯”有多重要_6


    巧言令色鲜矣仁:如何从面部表情识人_10


    吾日三省吾身:批判性思维的最高境界_13


    敬事而信:带着敬畏之心工作,怀着同理心管理人_18


    行有余力则以学文:学习的最佳路径_24


    贤贤易色:别沉迷于外在的美好_28


    不重则不威:端庄和假正经只有一线之隔_32


    慎终追远:如何看待自己的过去和未来_38


    温良恭俭让:每天都应当做好正向积累_41


    三年无改于父之道:传承好的家风、家训、价值观_44


    礼之用和为贵:“以和为贵”绝对不是和稀泥_46


    信近于义,恭近于礼:无原则守信是愚,过分恭敬是失礼_48


    居无求安:当我们贫穷时,如何自在地生活_52


    贫而乐道,富而好礼:最高级的金钱观_55


    不患人之不己知:关注能力圈以内的事情_58



    为政第二


    譬如北辰:领导者的最高境界,是不打扰_62


    思无邪:最诗意、最动人的语言_65


    道之以德:管理人,用规则还是用道德_67


    三十而立:你的立身之本是什么?_70


    事之以礼:有尺度,才是真正的孝_74


    父母唯其疾之忧:懂得沟通,是孝的关键_76


    子游问孝:什么是尊敬_78


    色难:你能做到始终和颜悦色地对待父母吗_80


    回也不愚:自主思考的力量_82


    人焉C哉:看穿一个人,三个角度就够了_86


    温故而知新:在反思中学习_89


    君子不器:让自己拥有“反脆弱”的特性_91


    先行:什么情况下可以表达心中的想法_94


    君子周而不比:人际关系的最佳状态_97


    思而不学则殆:缓解焦虑最好的方法,是多学和多思_99


    攻乎异端:如何对待不同的意见_102


    不知为不知:“毁灭我们的不是无知,而是傲慢”_104


    子张学干禄:管理者的艺术_107


    举直错诸枉:领导者如何选拔人才_109


    举善而教不能:员工强,则公司强_112


    孝乎惟孝:影响力比职称更重要_114


    人而无信,不知其可也:信用的价值_116


    虽百世可知也:孔子对于中国文化发展的预测_117


    见义不为,无勇也:做一个有勇气、有力量的人_120



    八佾第三


    是可忍孰不可忍:做一个有温度、“不忍心”的人_124


    三家者以《雍》彻:孔子论礼乐之道_126


    人而不仁如礼何:当心变得麻木,一切都没有意义_127


    与其奢也宁俭:礼的根本,是有一颗柔软的心_129


    夷狄之有君:孔子对于华夏文化的自信_131


    季氏旅于泰山:“祭泰山”的哲学悖论_133


    君子无所争:“君子之争”的三个原则_135


    绘事后素:尊重人的基本需求,再谈礼_138


    足,则吾能征之矣:孔子对于礼崩乐坏的无奈_140


    吾不欲观之矣:孔子对于礼仪现状的感慨_141


    或问E之说:祭祀的本质,是为了团结_143


    祭神如神在:做任何事,都要怀着敬畏之心_145


    获罪于天,无所祷也:实力才是真正的底气_147


    吾从周:孔子对周礼的赞叹_149


    每事问:请永远葆有好奇之心_150


    射不主皮:射箭的礼仪_153


    我爱其礼:如何看待历史的变化_154


    事君尽礼,人以为谄:如何面对外界的误解_157


    君使臣以礼,臣事君以忠:一句话说透管理之道_158


    哀而不伤:在《诗经》中学习情绪管理_161


    成事不说:沉默的价值_163


    管仲知礼乎:孔子对管仲的评价_165


    乐其可知也已:跟着孔子欣赏音乐之美_168


    天将以夫子为木铎:“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”_169


    尽善尽美:对《韶》乐的赏析_171


    吾何以观之哉:礼的核心,是时刻保持恭敬之态度_172



    里仁第四


    仁为美:环境对人的影响_176


    仁者安仁:如何应对生活中的不确定性_177


    唯仁者能好人:人际交往中,如何分辨小人与君子_180


    苟志于仁矣:美好的目标,会让我们成为美好的人_182


    君子无终食之间违仁:仁是一种舒服、惬意的状态_184


    我未见力不足者:只要往前走,就能抵达目标_187


    观过,斯知仁矣:从一个人犯的错误,看穿这个人_191


    朝闻道,夕死可矣:人生的乐趣,在于对真知的追求_194


    士志于道而耻恶衣恶食:对身外之物,不必在意_196


    ……


     
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